中和祭祀狗狗:汉族传统节日：中和节、分龙节、天医节

　　汉族传统节日：中和节、分龙节、天医节

　　一、中和节（夏历二月初一）

　　二、分龙节（夏历五月二十）

　　三、天医节（夏历八月初一）

　　一、中和节（夏历二月初一）

　　中和节（夏历二月初一）：“中和节”是在唐朝时皇帝唐德宗在贞元五年（789年）所设立的，本来在二月一日，后将土地神生日纳入其中，故改至二月二日，与“龙抬头节”（夏历二月二日）相重为同一天中和祭祀狗狗。

　　二、分龙节（夏历五月二十）

　　（1）分龙节是汉族的传统节日

　　分龙节（夏历五月二十）：分龙节是汉族的传统节日，同时，分龙节也是毛南族、畲族的传统节日中和祭祀狗狗。“夏至逢辰是分龙”，此际多雨，是龙分开到各地去行雨的日子。五月多雨，龙各分域。民间相传夏历五月二十日天上的小龙离别老龙，去自己管辖的区域发号施令，所以这天称为“分龙日”，也就是“分龙节”。在有些地区，“分龙节”是在夏至后第一个辰日。宋代时就有“分龙节”这个节日。民间认为，在这一天，原来生活在一起的五条龙都要分开，各主一方晴雨。如果这一天还不下雨，人们就会考虑是否需要祈雨。民间认为分龙日次日如雨，则多大水。江南地区有以此日演习救火之俗。不同地区节日的日期和内容也有所不同，人们或祈雨、或傩舞、或唱戏拜龙王、或龙舟赛、或演习防火，但是，都与雨水有关。宋时池州以夏历正月二十九日、三十日为“分龙节”，其时常降大雨。华北地区是在每年的五月二十三。但据古籍记载，一千多年以前的分龙节是在每年夏历的五月二十。江南的“分龙节”日期多在夏历5月20日。民间传说，5月开始多雨，是因为小龙要离开老龙到自己管辖范围内发号施令，耕云播雨，因不忍分离而流泪，所以这一天多为阴雨天气。如下雨则认为本年风调雨顺，秋季丰收。民谚云：“二十分龙廿一雨，石头缝里都是米。”

　　据考证，分龙节最早来源于更为远古的祈雨仪式——雩舞中和祭祀狗狗。雩（yú ）：古代为求雨而举行的一种祭祀仪式。雩祭（求雨祭祀）；雩坛（求雨的祭坛）。史料记载，最早的祈雨是通过歌舞的方式实现的。《论语》说：“风乎舞雩。”。《左传》云：“龙见而雨”。这里的“龙”，不是人们通常所指的“动物”意义上的龙，而是指由天上二十八星宿中东方七宿组成的“龙”。在雩舞等巫仪民俗舞蹈方面，《论语》记载：“冠者五六人，童者六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”这段记述展示了往日华夏巫仪民俗的兴盛和丰富多彩。雩舞等经典的华夏傩舞，可作为分龙节的民俗展示活动。

　　（2）畲族的分龙节

　　分龙节（也称为“封龙节”）是畲族民间节日中和祭祀狗狗。流行于福建东部地区。每年农历夏至后逢辰日举行。历代畲民信仰龙王，祈求龙王不作水患，保佑丰收。过节时，各地普遍歇工，携带山货赶街，进行自由贸易。同时彼此交流生产技术。男女青年通过盘歌，寻找终身伴侣。相传这一天，天上的玉皇大帝给畲山“封龙”，所以当天畲族人称之为“封龙节”。封龙节（也称分龙节）是畲族的传统节日，每年在农历夏至后“辰”日（龙日）举行。传统习俗中，每到这个时候，各地的畲族群众都要祷求风调雨顺、国泰民安、五谷丰登。

　　（3）毛南族的分龙节

　　毛南族居住于黔桂边界的广西北部的河池市环江毛南族自治县一带中和祭祀狗狗。毛南族是山地民族之一。毛南族是岭南百越支系发展而来。毛南族有悠久的历史和独特的文化。毛南族的分龙节是毛南族祈神保佑丰收的传统节日。毛南族的分龙节是在夏历五月夏至后的第一个辰日（龙日）举行，一般活动有两三天。因毛南山乡易旱易涝，五谷收获常无保障，“龙”是管雨水的，“龙日”前后祭拜，是求其均匀降雨以获得好收成。因过节时先聚于庙堂内外活动，故又称为“庙节”。分龙节是毛南族最古老、最盛大、最有代表性的传统节日，是毛南族文化的精髓。分龙节活动集歌、乐、舞、戏、竞技为一体，表达了毛南族人民对风调雨顺、五谷丰登、幸福安康的殷切祈盼。如今，毛南族分龙节已被纳入广西民族节庆文化十大品牌之一。“分龙节”是毛南族特有的最大的节日，“分龙节”又叫“庙节”，于夏至后的第一个辰日（龙日）前后举行，是毛南族祈神保佑风调雨顺、五谷丰收的传统节日，主要是祭祀神灵与祖先，隆重而热烈。在节日期间常常甘霖普降，故又称为“雨水节”。

　　三、天医节（夏历八月初一）

　　天医节（夏历八月初一）：“天医节”也称为“天灸节”中和祭祀狗狗。在中国古代，天医节（天灸节）是一个民间节日，据考证，“天医节”是在宋代时设立的，天医节祭黄帝、岐伯。传说黄帝咨于岐伯，人间始有医书《黄帝内经》，中医由此奠基。

　　细菌战史实宣传志愿者 韩广文

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