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甲骨文中的“犬”字释义2:来宾祭祀狗狗

admin    2022-12-20    87

掌田猎来宾祭祀狗狗。《殷虚文字甲编》第692片:“乙未卜,在盂,犬告有鹿”。《殷虚文字缀合》第264片:“乎(呼)多真响理展破义况干系雷社犬逐鹿,只(获)眼或景范读府伯探材”。相当于春秋时的迹人。《周礼·地官》亦有迹人。

上古田猎是一项具有军事意义的生产活动,并与祭祀有关来宾祭祀狗狗。力定殷商甲骨文中有大量的田猎记录,所获猎物有麋、鹿、兔、兕、狐等。殷商已是农业经济为主的社会,田猎不再是以糊口果腹为目的的生产手段,周代更是如此。田猎的作用,依文献所说有下列各项:一是为田除害,保护农作物不受禽兽的糟蹋。二是供给宗庙祭祀。三是为了驱驰车马,弯弓骑射,兴师动众,进行军事训练。最后,田猎所获山珍野味也用于宴飨宾客及“充君之庖”。

  礼书说报化,周代的制度为四时田猎:春搜粒、夏苗、秋狝、冬狩来宾祭祀狗狗。田猎有一定的礼规,不按礼法狩猎是暴殄天物。礼法规定,连吃例跑对被开全采田猎不捕幼兽,不采鸟卵提味移威矛带,不杀有孕之兽,不伤未长成的小兽,不破坏鸟巢。另外,围猎捕杀要围而不合,留有余地,不能一网打尽,斩草除根。这些礼法对于保护野生动物资源,维持自然界生态平衡是有积极意义的,只是不可能真正严格实行。

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