就安庆的殡葬改革也说几句(转载)[已扎口]:安庆祭祀狗狗

　　最近安庆很出风头，殡葬改革惹起民愤，也惹起网上的热议，就土葬和火葬的话题，我也想说两句安庆祭祀狗狗。

　　安庆的殡葬需不需要改革呢？肯定需要！首先是枯葬这种传统丧葬形式，有其内涵，但今天已经失去了意义，那些土面上的厝柩是蛮恐怖的，影响观瞻，而且丧办两重，劳命伤财，徒增后人负担，这些完全可以通过说服宣传就能达到目的的安庆祭祀狗狗。

　　但也不能因为这些，就能彻底否定掉土葬安庆祭祀狗狗。火葬肯定有其好的一面，但要说土葬就是愚昧，就是不文明，火葬是利国利民的好事，那就是扯鸡巴蛋了，火葬、土葬也就是不同的丧葬形式而已，无所谓谁高级，谁文明，谁愚昧，更不可能说清谁有利，谁弊。世界上每天死人的又不只是中国，世界上每天土葬的又不只是中国安庆，每天都有上至国家元首达人，下至普罗百姓的死去，不见得都是在火葬，也不见得他们埋下去了，就祸了哪个国，殃了哪家民了。

　　安庆地区，地处丘陵地带，深山老林多了个去了，土葬占用耕地一说无从说起，也就没有火葬的当务之急安庆祭祀狗狗。就土葬本身而言，上下五千年，死去的安庆人，少说也有几千万上亿的了，真要说占地，那早就没有今天安庆人立足的地方了，到如今谁能见到几座百年前的古坟？还不都“零落成泥碾作尘”了！而火葬无论是集中安葬还是分散安葬，一样离不开土地，公墓的土地就不是土地吗？公墓还不像传统土葬有个自然消失的过程，现代公墓是水泥的反而真的占了土地，就长久而言，将成为这块土地上一块块固化的恶瘤。看看大城市的公墓一扩再扩，逢到祭祀时节，公墓周边那个车堵人滞你就会懂得。

　　就是说提倡火葬，提倡丧事从简，是一种新风气，这也需要人民群众有个接受过渡的过程，要考虑到不能伤害人民群众的感情，不能损害人民群众的利益安庆祭祀狗狗。在这方面，我不知道我们的地方ZF到底做了哪些工作，你们强推的背后，有没有和火葬场、公墓开发者，有利益输送，钱权的苟合？殡葬改革到底能实质的惠及人民利于国家几多？你真的考虑过人民群众的感受，做好安抚工作了吗？如果改革的背后，就是资本和权贵的联手发死人财，是想借此拉动GDP，我看那样的火葬也就免了吧，那样的火葬不是从简而是从奢，别让你的人民连死都死不起了。

　　五六千块的寿材你出八百一千强收，就不说对老人如何交待，那可是名副其实的私人财产，受物权法保护的东西，你们这是犯罪啊！看网上自媒体的报道，很多老人情死就是气愤，政策的执行就不能有个缓冲期？就不能因地制宜因势利导？有点人性，不搞一刀切不行吗？ 一刀切地强势推行火葬，这是一种懒政，是一种流氓施政，是恐怖法西斯，这和个别领导脱离群众，急于求成，追求政绩，强势作风有关，说实话，共不是你个人的党，国家是共的先辈们打下的，不代表是你打下来的，国家也是人人有份，不要本末倒置，你是在服务人民，不是在号令天下，如果你罔顾民意，那你高唱的执政为民就会一句笑话，如果你继续脱离群众敌视民意，你的执政的合法性自然就会受到质疑，你这是在帮公知带路党们沉船推墙啊，早迟有一天，你会知道，你这是没掘了别人的坟墓而自掘坟墓安庆祭祀狗狗。

　　我们这些在外的安庆人安庆祭祀狗狗，都希望家乡和谐稳定发展，改革开放30年过去了，每当看见外地突飞猛进的发展，就为几十年来安庆看不见什么大的变化而惋惜痛心，就是不说这个曾经的“首府首县”的昔日荣光， 和20年前类比，安庆，对辐射下的周边人民的吸引力，还剩下几成？人家池州路灯都亮到了青阳，你都还没一条像样的路，我不知道一任一任的那些父母官们是不是该问心有愧？发展看不到发展，进步还看不到进步，正经不做捏奶头，尽干一些鸡鸣狗盗的勾当，制造官民对立，撬动安庆地区和谐稳定基石，让六百多万安庆人民不省心，让两百万在外打拼的安庆人不安心，你们就真的那么心安理得？如果你真把这此殡葬改革只是当作捞政绩，升官发财的跳板，而不是真心为民谋利益福祉，劝你还是及早滚蛋吧！

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宠物离世后，如何进行缅怀纪念？随社会人们的生活内容也日渐丰富和文明程度日渐提升的表现，网络祭奠宠物也体现绿色祭祀的理念，

平日里，工作的压力和复杂的人际关系，使得人们的神经疲劳又紧张。而在动物面前，他们只需要轻松地做自己，而不需要任何掩藏与戒备，这是人与宠物情深的原因之一。人们可以通过饲养宠物来调节情绪，有的宠物几乎就是主人家庭的一员，像主人的孩子一样得到关照和宠爱，它们给主人的家庭带来欢乐和幸福。宠物离世让我们内心充满悲伤，如何让这个“家人”永远在我们身边，不如试试网络宠物祭奠。

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