我们为什么要反复度亡？ （转自公众号 智禅修心(转载):迁安度亡狗狗

　　我们为什么要反复度亡迁安度亡狗狗？ （转自公众号 智禅修心

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　　清明节，是一个孝亲与感恩的节日，这个节日，既有着生离死别、慎终追远的深切情思，又包含了万物更新、生机勃发的欣慰与感怀迁安度亡狗狗。

　　清明节期间，发心为已故亲友、为一切众生吃素、念经、供灯、做佛事度亡等，将功德回向给众生，既可利益先人、利益一切众生，也可为在世的家亲眷属清净宿业、累积福德资粮迁安度亡狗狗。

　　清明节期间，为已故的亲友做佛事度亡，愿他们早日往生善道，这将会极大的利益他们，具有特别深远的意义迁安度亡狗狗。

　　有人问迁安度亡狗狗，度亡一次还不够吗？还需要反复度亡吗？

　　每个人有无数劫的冤亲债主、历代宗亲祖先、父母亲、堕胎婴灵，特别是现在生活条件好了，人们天天为了美味而杀生，不断制造冤亲债主迁安度亡狗狗。

　　他们过得不好自然会来干扰你的生活，让你种种不顺，这是造成我们身体不好、事业不顺、家庭不和等等违缘的主要原因迁安度亡狗狗。

　　我们学佛懂得了因果报应的道理，就要向他们忏悔并为他们度亡来解开怨结消除违缘迁安度亡狗狗。

　　一方面自己多生累世的造的恶业也不是一两次度亡就可以消除的迁安度亡狗狗。

　　另一方面仅靠我们自己学佛、修行的回向力量远远不够，必须要依靠清净福田僧的福德力度亡，才能真正帮助他们离苦得乐迁安度亡狗狗。

　　所以我们要尽我们所能的去度亡迁安度亡狗狗。

　　度亡的功德：

　　1.为已投胎的众生度亡：

　　回于各道之中的众生（先亡、祖先、六亲眷属等），为他们度亡可以使他们在所生的各道中得到福报利益，减少痛苦，种下接触到佛法的因缘迁安度亡狗狗。

　　2.为中阴身的众生度亡：

　　中阴身是指死亡后到再出生前之间的境界，一般不是大善大恶的人约为49天迁安度亡狗狗。

　　中阴身的度亡，让中阴身状态下的神识，使他们先能欢喜来听闻佛法，再进一步使他们因为听佛法后心开意解而得度往生迁安度亡狗狗。

　　如果我们以菩提心请高僧大德与僧众度亡做佛事，奉行一切善事等，并将功德回向给他们，更以传法、说经来度他们解脱迁安度亡狗狗。

　　3.为在世的人度亡：

　　目的是为现世父母及六亲眷属增加福德和智慧二资粮，清净无始以来无明所造成的业障迁安度亡狗狗。去病魔、增福延寿，使世界无天灾、水灾、兵灾、风灾、火灾、瘟疫等危害。

　　阿弥陀佛

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宠物离世后，如何进行缅怀纪念？随社会人们的生活内容也日渐丰富和文明程度日渐提升的表现，网络祭奠宠物也体现绿色祭祀的理念，

平日里，工作的压力和复杂的人际关系，使得人们的神经疲劳又紧张。而在动物面前，他们只需要轻松地做自己，而不需要任何掩藏与戒备，这是人与宠物情深的原因之一。人们可以通过饲养宠物来调节情绪，有的宠物几乎就是主人家庭的一员，像主人的孩子一样得到关照和宠爱，它们给主人的家庭带来欢乐和幸福。宠物离世让我们内心充满悲伤，如何让这个“家人”永远在我们身边，不如试试网络宠物祭奠。

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四、点击祈福，选择祭品五、邀请亲友共同追思，点击“祭拜着”，点击“+”，分享链接给自己的亲友。

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