古今中外哪篇祭文是最好地:纪念狗狗地祭文
韩愈地《祭十二郎文》
年、月、日纪念狗狗地祭文，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵：
呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依纪念狗狗地祭文。中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南，零丁孤苦，未尝一日相离也。
吾上有三兄，皆不幸早世，承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾，两世一身，形单影只纪念狗狗地祭文。嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！”汝时尤小，当不复记忆；吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。
吾年十九，始来京城纪念狗狗地祭文。其后四年，而归视汝。又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬。
又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾，止一岁，请归取其孥纪念狗狗地祭文。明年，丞相薨，吾去汴州，汝不果来。是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罢去，妆又不果来。吾念汝从于东，东亦客也，不可以久，图久远者，莫如西归，将成家而致妆。呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎！吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处，故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。
诚知其如此纪念狗狗地祭文，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也！
去年，孟东野往，吾书与汝曰：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇纪念狗狗地祭文。念诸父与诸兄，皆康强而早世，如吾之衰者，其能久存乎？吾不可去，妆不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也。”孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎！呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，吾兄之盛德而天其嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎？少者强者而天殁、长者衰者而存全乎？未可以为信也！梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也？呜呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣！所谓天者诚难测，而神者诚难明矣！所谓理者不可推，而寿者不可知矣！
虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或脱而落矣，毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也！死而有知，其几何离？其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣纪念狗狗地祭文。
汝之子始十岁纪念狗狗地祭文，吾之子始五岁，少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪？呜呼哀哉！呜呼哀哉！
汝去年书云：“比得软脚病，往往而剧纪念狗狗地祭文。”吾日：“是疾也，江南之人常常有之。”未始以为忧也。呜呼！其竞以此而殒其生乎？抑别有疾而致斯乎？汝之书，六月十七日也；东野云，汝殁以六月二日；耿兰之报无月日。
盖东野之使者，不知问家人以月日；如耿兰之报，不知当言月日；东野与吾书，乃问使者，使者妄称以应之耳纪念狗狗地祭文。其然乎？其不然乎？
今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母纪念狗狗地祭文。彼有食可守以待终丧，则待终丧而取以来；如不能守以终丧，则遂取以来。其余奴婢，并令守汝丧。
吾力能改葬，终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿纪念狗狗地祭文。呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临其穴，吾行负神明，而使汝夭，不孝不慈，而不得与汝相养以生、相守以死，一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接，吾实为之，其又何尤！“彼苍者天”，“曷其有极”。
自今以往，吾其无意于人世矣！当求数顷之田于伊、颍之上，以待余年纪念狗狗地祭文。教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁。如此而已。呜呼！言有穷而情不可终，汝其知也邪？其不知也邪？呜呼哀哉！尚飨！
纪念狗狗地祭文。
韩愈纪念狗狗地祭文，
毛泽东诗词：祭文·祭母文
（1919年）
呜呼吾母，遽然而死纪念狗狗地祭文。寿五十三，生有七子。
七子余三，即东民覃纪念狗狗地祭文。其他不育，二女三男。
育吾兄弟，艰辛备历纪念狗狗地祭文。
摧折作磨，因此遘疾纪念狗狗地祭文。
中间万万，皆伤心史纪念狗狗地祭文。不忍卒书，待徐温吐。
今则欲言，只有两端纪念狗狗地祭文。一则盛德，一则恨偏。
吾母高风，首推博爱纪念狗狗地祭文。远近亲疏，一皆覆载。
恺恻慈祥，感动庶汇纪念狗狗地祭文。爱力所及，原本真诚。
不作诳言，不存欺心纪念狗狗地祭文。整饬成性，一丝不诡。
手泽所经，皆有条理纪念狗狗地祭文。
头脑精密，劈理分情纪念狗狗地祭文。
事无遗算，物无遁形纪念狗狗地祭文。洁净之风，传遍戚里。
不染一尘，身心表里纪念狗狗地祭文。五德荦荦，乃其大端。
合其人格，如在上焉纪念狗狗地祭文。恨偏所在，三纲之末。
有志未伸，有求不获纪念狗狗地祭文。精神痛苦，以此为卓。
天乎人欤？倾地一角纪念狗狗地祭文。次则儿辈，育之成行。
如果未熟，介在青黄纪念狗狗地祭文。
病时揽手，酸心结肠纪念狗狗地祭文。
但呼儿辈，各务为良纪念狗狗地祭文。又次所怀，好亲至爱。
或属素恩，或多劳瘁纪念狗狗地祭文。大小亲疏，均待报赉。
总兹所述，盛德所辉纪念狗狗地祭文。以秉悃忱，则效不违。
致于所恨，必补遗缺纪念狗狗地祭文。念兹在兹，此心不越。
养育深恩，春晖朝霭纪念狗狗地祭文。报之何时？精禽大海。
呜呼吾母，母终未死纪念狗狗地祭文。
躯壳虽隳，灵则万古纪念狗狗地祭文。
有生一日，皆报恩时纪念狗狗地祭文。有生一日，皆伴亲时。
今也言长，时则苦短纪念狗狗地祭文。惟挈大端，置其粗浅。
此时家奠，尽此一觞纪念狗狗地祭文。后有言陈，与日俱长。
尚飨纪念狗狗地祭文！
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纪念狗狗地祭文我读过地最让我感动且佩服地祭文是：
诸葛亮顾全大局哭祭周瑜
孔明径至柴桑，鲁肃以礼迎接纪念狗狗地祭文。周瑜部将皆欲杀孔明，因见赵云带剑相随，不敢下手。孔明教设祭物于灵前，亲自奠酒，跪于地下，读祭文曰：
“呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我?A尝！吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以居纪念狗狗地祭文。
吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割据江南纪念狗狗地祭文。吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝，吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。
忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝纪念狗狗地祭文。昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；掎角之援，首尾相俦，若存若亡，何虑何忧？呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨。
孔明祭毕，伏地大哭，泪如涌泉，哀恸不已纪念狗狗地祭文。众将相谓曰：“人尽道公瑾与孔明不睦，今观其祭奠之情，人皆虚言也。”鲁肃见孔明如此悲切，亦为感伤，自思曰：“孔明自是多情，乃公瑾量窄，自取死耳。”后人有诗叹曰：“卧龙南阳睡未醒，又添列曜下舒城。苍天既已生公瑾，尘世何须出孔明！”
鲁肃设宴款待孔明纪念狗狗地祭文。
宴罢，孔明辞回纪念狗狗地祭文。方欲下船，只见江边一人道袍竹冠，皂绦素履，一手揪住孔明大笑曰：“汝气死周郎，却又来吊孝，明欺东吴无人耶！”孔明急视其人，乃凤雏先生庞统也。孔明亦大笑。两人携手登舟，各诉心事。孔明乃留书一封与统，嘱曰：“吾料孙仲谋必不能重用足下。
稍有不如意，可来荆州共扶玄德纪念狗狗地祭文。此人宽仁厚德，必不负公平生之所学。”统允诺而别，孔明自回荆州。
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宠物离世后，如何进行缅怀纪念？随社会人们的生活内容也日渐丰富和文明程度日渐提升的表现，网络祭奠宠物也体现绿色祭祀的理念，
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