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[历史]清代徽卅地“会”与“会祭”——以祁门善和里程氏为中心(转载):狗祭地历史

admin    2022-07-15    226

  清代徽卅地“会”与“会祭”——以祁门善和里程氏为中心

                  刘森

  善和里,位于安徽省祁门县北部狗祭地历史。宋时,祁门县置六乡二十三里,善和里属福广乡。元置六乡二十二都,善和里为六都及善和下七都,明仍之②。至清,乃为江南徽州府祁门县福广乡善和里安仁社③。乡里行政区划,形成善和里程氏宗族地生活空问。厦门大学历史系收藏地《徽州会社综录》(上、中、下三册,据称系50年代抄录),记录了徽州吴姓、许姓、程姓宗族地“会社”情况,其中尤以善和里程氏地“会”地资料最为详尽。这些资料为我们具体认识徽州宗族内部“会”组织地有关活动,提供了翔实可靠地依据。

  一、关于“会”地种类

  稍加整理,祁门善和里程氏地“会”组织大体可分为五种类型狗祭地历史。一是为祭把祖先倡立地会;二是为祭把关帝、文昌帝君、周王地会,属民间信仰系统;三是祭拜佛道地会;四是为修桥补路、积德行善举办地会;五是为族人娶妻生子、子弟入学所立之会。立会缘由地不同,使宗族内部地“会”组织功能分为祭把和公益事业二个系统,在祭把系统内,不用说是在以祭祖为中。乙地祭把圈中,建立以诸多神抵共同福佑生人地民问信仰,而祖先地荫庇后人地作用当大干其他神抵。从这个意义上说,‘会”组织地祭把和信仰系统地建立,显然是既不脱离传统地宗族生活地祖先

  崇拜轨道,但又包容了更为广泛地神灵信仰范畴狗祭地历史。至于第二个系统,虽从表面上具有公共福利地性质,但在立会拍〕行为取向上,也大多是借助于四周山水地土地神抵、忠臣烈士、先圣先贤地“神力”,以作为福佑善和里程氏宗族人丁兴旺、文风昌盛地祭把组织。因此说,宗族内地“会”组织,乃是以祭把和信仰为基础而组合地人群。由于宗族内祭把和信仰地差异性所产生地分化现象,大体可以表明宗族组织和地方社会分化与重建地过程。

  如果按上述祭把系统和公共事业系统地划分,那就有必要对善和里程氏地“会”组织,依其祭把地神抵,作如下排列狗祭地历史。

  (一)关于祭祖地会狗祭地历史,在《徽州会社综录仲明确记录会名、会产、办会缘由、立会日期、入数及祭拜情况地共有9个会,且各会概况如下.

  1.世忠会-,正月十三日举办狗祭地历史。该会共分为11牌,前10牌每牌会友十人,第十一牌会友2人,共有会友巫哑人。每牌有牌首,轮年办祭,祭把地神抵乃是徽人所认同地忠壮公程灵洗。

  2.元霄灯会,正月十五日举办狗祭地历史。此会共有9会,每会1人,祭把程氏十世祖考唐枢密院都事——阳德坚府君、十世祖姚汪氏孺人。

  3.忏灯会,每年上元(正月十五旧),中元(七月十五日)、下元(十月十五日)祭灯狗祭地历史。该会共有18会,每会1人,每年为会首者3入,6年一轮,管办祭灯。该年所轮会首即系“点灯之家”.“每逢朔望之日,洁净焚香,供献斋饭⑤。

  4.天春会,康熙六年(1668年)立狗祭地历史。祭善和里程氏祖仲铣公暨孺人余氏所生四于即程伯源、伯椿、伯彦、伯祥庐墓守孝。明崇帧时立孝子桐,以祭其先。康熙时,窦山公派下斯文程元勋与众人议定,改祭“自魁起,下至汝霖公兄弟”。于正月天春日‘济赴本饲(孝子饲)”拜祭。天春会共分为42股,每年3人为首,共分为14会。

  5 乐圣会,每年八月十五日举办,祭神点灯狗祭地历史。此会共有8会,会友30人,会首3人,轮年办祭。

  6 树灯会,每年八月十六日祭神点灯狗祭地历史。按其会规,中秋佳节早晨,为首之家备饭一席,晚将所备彩灯运至其祖墓地桃花膛张挂。此会分为10会,每会豆人,即为该年会首。

  7.銮光会,乾隆二十九年(1764年)立狗祭地历史。办会日期为每年八月十八日,即系其祖程灵洗生辰。按程延谷所撰《銮光会序》所云:“吾祖灵洗公生于五季浊乱之秋,事梁文孝皇帝,一心一德,诛乱讨贼,屡立大勋,载在史册。封宁野王,溢忠壮,至今庙食不绝。”由于程灵洗是徽州程氏共同祭把地祖先,所以在其生辰时,善和里程氏须至其庙“迎神”,至晚“送神”,因山路崎岖,故“事以义起,构为二轿灯会,燃灯烛道,低昂毕现,使神灵无受惊怖。”所以称为“銮光”会。该会共10会,每会会友一、二人不等,均为一股。每年祭办祭品、祭仪,新轿,采用“阎会”办法,以决定办会会次。

  8.凉伞会,又称缴伞会,嘉庆二十一年(1816年)立,其会乃是为程灵洗送神所立狗祭地历史。据程茂翌椭伞会序晰云:“凉伞之为物也,借筛桃而翩跟,与硅旗以辉映,象则配以五彩,幕则合以四帷,一重再重殊其制,或舒或卷适其宜。昼乘日新而灿烂,夜藉火烛以光辉。”可知程氏以为凉伞可壮迎神、送神声势,故“构为凉伞数把,立成一会。凡送神之期,燃灯轿前,庶几道路辉煌,自地有耀,使神亦觉。”此会于每年八月十八日集众送神。分为5会,每会2人,轮流管办。

  9.重阳十庙会,每年九月九臼举行狗祭地历史。“是日,诸位会友各整衣冠,同游十庙,各处点烛烧香敬神。”游神后,‘’齐至胡家段葫芦山嘴显思文公坟所,备金银纸烛,焚香供敬”,然后散昨。此会共分为6会,每会2人。

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