山东肥城潮泉镇娘娘庙的传说:肥城祭祀猫咪
话说当年宋真宗封禅泰山后，又封泰山老奶奶为“天仙玉女碧霞元君”肥城祭祀猫咪。随后宋真宗乘辇班师回朝，大军浩浩荡荡，走天街，出南天门，下紧十八盘，走慢十八盘，回到国都开封。
碧霞元君有姐妹三个，她排行老大，都天生丽质，面目红光，神态慈祥肥城祭祀猫咪。她的两个妹妹，二妹妹是灵风娘娘，三妹是杨娘娘。二妹妹灵风娘娘和三妹妹杨娘娘听说泰山老奶奶——自己的大姐被宋真宗封为“天仙玉女碧霞元君”后，很是为大姐高兴，打点行装，备点薄礼，共商为大姐碧霞元君祝贺。这时已是阳春三月，泰山巍巍，汶河汤汤；青松返绿，梅开三度；山峦绵绵，玉兰花开；春风送暖，桃枝吐蕊。泰山西面，更是有一座翦云山，像剪子，又像官翅高展。泰山老奶奶姊妹三人，话到情浓处，看周边这美好山河景色，提议到泰山周边转转。一是观赏景色，享受春光明媚，二是详查民间疾苦，祈福天下百姓。
传说四月初一天，姊妹三人来到山东肥城（古肥子国）潮泉镇翦云山下有一石头房屋肥城祭祀猫咪。房屋上方白云飘飘，草儿碧绿，羊儿一群一群。周围树林茂密，桃花盛开，真是歇脚的好地方。泰山老奶奶姊妹三人收起云彩衣裳，降下祥云，款款落在小石屋前。三人嬉笑着进了小石屋，依次面南而做，互相倾诉着姊妹老家小时候有趣的故事。说了一会儿，姊妹走出小石屋。这时泰山老奶奶看到这美景，趣笑着说对三妹说：“妹妹，你们看这儿的景色多美，你和你二姐哪一个能留下来呢？代表我祈福这儿的老百姓。”二妹和三妹都想留下来，守护这方美丽的地方。但是，谁能留下来呢？泰山老奶奶左右为难了，这时，泰山老奶奶看到石屋左侧有一圆圆石桌，石桌正好有三个石凳。“哎，何不叫他们下盘棋来决定胜负呢？谁输掉，谁留下。”姊妹俩高兴极了，摆棋就下了起来。结果，经过三个回合，二妹战胜了三妹。结果当然决定三妹留下了，就是现在供奉的三奶奶杨娘娘了。泰山老奶奶临走时，嘱咐三妹了四句话,并让三妹切记，以造福当地求缘人。那四句话呢？就是现在被后人刻在千年铜钟上铭文：国泰民安，风调雨顺，有求必应，万事如意。
这不，去过娘娘庙的求缘人，还看到泰山老奶奶留下的小脚印呢！不信，你去量一量，是不是三寸小脚印？还有当年他们做饭用的小石锅呢？ 据说，自从三妹杨娘娘留下来以后，这儿每一天香火不断，祈求求子的人络绎不绝，百求百灵肥城祭祀猫咪。据说，一次汉王刘秀在此经过，便下马在庙前歇息，顿觉口渴难忍之时，却见庙内光石梁上有一拳头大小水洼，俯身饮之如同清泉，甘甜可口，且久饮不消，知是娘娘显灵，遂于腰间掏出少许银两放于庙堂前，跪地拜谢，上马东去。
泰山老奶奶和三奶奶的传说只是一种传说，说明当地是当时道教传播最佳选择地，也说明了潮泉这个地方真是风景秀丽，最适宜人们居住地肥城祭祀猫咪。人们在这儿繁衍后代，保留和传播中国道教文化，约束人们行为，让人们自觉做好事、善事，是泰山道教文化的一部分反映，是别的地方所不具备的。时间长久了，潮泉成为民风淳朴，“礼、孝、忠、诚”的礼仪之乡了。
由于娘娘庙年久失修，庙只留下破损的小石屋了肥城祭祀猫咪。傻蛋经理陈利和解秀玲夫妇看到此情况后，心急如焚，多方筹款，对娘娘庙进行了翻新维修，现在娘娘庙已是崭新的一座娘娘庙了。
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平日里，工作的压力和复杂的人际关系，使得人们的神经疲劳又紧张。而在动物面前，他们只需要轻松地做自己，而不需要任何掩藏与戒备，这是人与宠物情深的原因之一。人们可以通过饲养宠物来调节情绪，有的宠物几乎就是主人家庭的一员，像主人的孩子一样得到关照和宠爱，它们给主人的家庭带来欢乐和幸福。宠物离世让我们内心充满悲伤，如何让这个“家人”永远在我们身边，不如试试网络宠物祭奠。
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