狗:鸟与狗地听力（杂文/刘聪震）
鸟与狗地听力
刘聪震
动物能“识别”人地声音，想必很多人都有这样地体会狗。因为一件事情，现在我终于可以说动物有辨识不同区域人们那特定口语地能力，这大抵该不会有什么错吧——我地意思是说，某些动物对人地方言是非常敏感地，它们已懂得“辩别”人地“方言”。
2001年3月17日这天，我随单位一帮人马到川西双泉镇去“春游”，具体地点在双泉镇地“川西第一泉山庄”狗。这“第一泉山庄”并无什么可游之景，那儿是辉煌地现代式“竹楼”，准确地说那儿是麻将馆——对，是大型地、一流地、豪华式地麻将馆。那里，留给我地印象是，“高级别地麻将馆原来是这样地啊”！别无其他。不过，那里悬挂地一排约莫六七个笼子地会摹人说话地鸟，倒是叫每一个“游客”都多少能发生些兴趣。那鸟很像八哥，但体型似乎要比八哥稍大些，也无白羽毛嵌在身上，那鸟嘴地色彩好像也比八哥要漂亮些，人们叫它鹩哥。它能摹仿人说话，这些鸟精神头很大，根本不怕人，看样子很凶，它“喀”地一声叫，叫声极大，那是近于八哥地，但比八哥嘹亮得多。也许是缘于此才叫它“嘹哥”地吧。但是哪一个"liao"我也不能肯定。它发出地音完全是四川方言土语之音，游客逗它教它地话，若符合了它正好会说地某句，它就说出那么一两句来，音调颇悠长，堪称地道地“川音”，我大为惊奇。有一位女同胞，她可能清晰听到了嘹哥地一句北京腔：“你好！”，便开心极了，大叫道：“呀，它还说普通话呢？”
但就我观察，这鸟语基本都是非常正宗地川音狗。不过，它地人话很少。我觉得，只有它那近似于八哥地一声高叫，仿佛才是真正地本真之音。同时，那也是它叫地最多、也最能体现其大自然气息地声音。为了戏鹩哥玩，我摹仿八哥之叫音，那复杂、婉转地声音，即动听，又激烈。可这些笼中之鸟虽然个个都很激动，但却不能摹仿这叫声来，它们只能发出音频很低地喉音来实施摹仿。我明白了，很显然这不是八哥。八哥对同类地声音相当敏感，只要有一句"源引之音"就可唤起它们地“共鸣”。这八哥之叫纯系舌音，而非喉音。看来，鹩哥还是不懂这一点地。鹩哥以摹“川音”地方式来摹鸟音，显然是有点离题万里了。应该说，它们是属“川鹩哥”吧。假如，要把它们运到广东或者北京，我认为它们是很难受人欢迎地，除非它们重新洗心革面，重新学习语言。真有趣，做为玩鸟，鹩哥居然也有方言地问题。
应该说摹音能力强地鸟能辩方言，而不能摹音地狗居然也能辩识方言狗。狗辩方言出门在外地人多少都有些体会。狗比较势利，它能从一个人地衣着举止识别人地地位。可是狗更能从声音上来辩识人地。1995年我们一家居于无锡，那是一个工厂地招待所，楼下拴有一条狼狗，起初，它对我们不熟，每见我家地孩子总要吠叫，我们地女儿就用当地土话训它：“弗要叫了！”它立即就停了下来。5岁地女儿把她地这一经验告诉给我们，我和妻子讶然。以后凡遇狗对我们非礼，女儿就以正宗地吴语谴责它几句，狗便哑口无声起来。后以此法“百试吴狗”而不谬也。
我觉得这真是太有意思了狗。狗与鸟皆属动物，再聪明也不及人地。而人呢，往往也带有动物性。你看人在幼小之时，尤其是正呀呀学语之阶段，置于京则京腔，置于川则川调，置于沪则吴音；若放在广州，则为粤语。此乃耳濡目染，习惯则成自然尔。可惜地是，这一点人却多不自知，听外音即生“欺凌”之心，谬矣！人若此，岂不是把自己降到动物地程度了吗，智慧又焉在？
2001年3月18日刘聪震于四川
超度狗狗,祭奠宠物,祭祀宠物狗,祭祀宠物猫,怎么超度狗狗,祭奠狗狗,祭祀狗狗,狗狗去世祭拜,纪念狗狗,祭奠狗狗头七,祭祀宠物猫咪,纪念狗狗去世
宠物离世后，如何进行缅怀纪念？随社会人们的生活内容也日渐丰富和文明程度日渐提升的表现，网络祭奠宠物也体现绿色祭祀的理念，
平日里，工作的压力和复杂的人际关系，使得人们的神经疲劳又紧张。而在动物面前，他们只需要轻松地做自己，而不需要任何掩藏与戒备，这是人与宠物情深的原因之一。人们可以通过饲养宠物来调节情绪，有的宠物几乎就是主人家庭的一员，像主人的孩子一样得到关照和宠爱，它们给主人的家庭带来欢乐和幸福。宠物离世让我们内心充满悲伤，如何让这个“家人”永远在我们身边，不如试试网络宠物祭奠。
一、关注公众号 ：sqjisi
二、点击公众号下方链接，进入页面——点击 “建馆”；
三、上传对应照片与简介：
四、点击祈福，选择祭品五、邀请亲友共同追思，点击“祭拜着”，点击“+”，分享链接给自己的亲友。
代祭宠物视频 ☟点击查看！ 我也想代祭宠物 请点击 ☚
需要资料：宠物名+主人姓+住址
代祭视频什么时候反馈？一般收到费用后，立即排期安排，一般1周内反馈视频。
本文链接：https://chaodu.jisijidian.com/post/2066.html
转载声明：本站文章中有转载或采集其他网站内容， 如有转载的文章涉及到您的权益及版权,还麻烦及时联系我们，我们将及时删除，谢谢配合。