绵竹过端午:绵竹祭奠猫咪
汉唐以来，人世韶华礼乐，人间一直盛行绵竹祭奠猫咪。今天又是传统佳节端午，华夏历史五千年，星河灿烂，烟波浩渺。春秋诸子百家，百花齐放；战国七雄争霸，合纵连横。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老郎中则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。 以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
凌晨一夜小雨，今儿起了个早，骑上自行车上了街绵竹祭奠猫咪。绵竹河坝街、飞云桥、紫来桥、东大桥早已挤满了买卖艾蒿、菖蒲的人群，三元、五元各有分类，市集吆喝声此起彼伏，人们的脸上都洋溢着过节的喜悦。一番讨价还价，交易成功，今日带回家挂着院门口驱邪，隔年陈艾还可以熬水去湿除风止痒。绵竹人还有端午吃红蔊菜的习俗，据说可以清除肠道的积秽。绵竹没有大河，有也只有一条马尾河，我们的母亲河，其实是一条臭水沟。既看不见碧波荡漾，也看不见激流勇进，所以更不能欣赏百舸争流河上赛龙舟，只能从卫视收看其他省举办的传统赛事。绵竹也还是有端午吃粽子、松花皮蛋、咸鸭蛋的习俗，女子女婿回门送节，丈母娘回礼送伞送扇，迎来送去，甚是礼节。绵竹人是乎没有喝雄黄酒的习惯，反正我从小也没有见过雄黄。只是看了新白娘子传奇，才知道许仙中了蛤蟆精王道凌的道，诱骗白娘娘喝了雄黄酒，显了真身吓死了许相公。白娘娘辗转仙山，斗仙鹤童子求得灵芝仙草，救回许仙性命。
因为早起，天又下过雨，空气甚是清新，远处青山迢迢，脚下禾苗青青绵竹祭奠猫咪。骑车走在机耕道上，山一层，水一程，端午，我回来了。院子里三角梅开得正艳，紫红的花瓣，迎风招展。网藤上的葫芦儿像小娃娃，一个个神清气爽，正迎着漫天朝霞，霞光闪烁。墙角边瓷缸里的荷花，亭亭玉立，顶着粉色的花蕊，黄绿的莲蓬顶着晶莹的露珠，熠熠生辉。在这芳香四溢、情趣盎然的农家小院里，我愿做一个洛施花舍主人，听着清新的音乐，喝喝盖碗茶，吟诵一首小诗，品读一篇文章。生活需要诗意，人生过得写意。
既是传统佳节，父母不在了，总要在堂上供上香烛祭祀绵竹祭奠猫咪。每逢佳节倍思亲，你们若健在，该有多好，也许现世安稳，儿孙满堂。一个偌大的庭院，只有我一个人，想你，春风十里，不如你。一粒种子，已埋在地里，苍茫，只为遇见你。春风十里，不如你。经过多少回忆，梦里有你，总想回到过去。泪眼婆娑，往事迷离……
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宠物离世后，如何进行缅怀纪念？随社会人们的生活内容也日渐丰富和文明程度日渐提升的表现，网络祭奠宠物也体现绿色祭祀的理念，
平日里，工作的压力和复杂的人际关系，使得人们的神经疲劳又紧张。而在动物面前，他们只需要轻松地做自己，而不需要任何掩藏与戒备，这是人与宠物情深的原因之一。人们可以通过饲养宠物来调节情绪，有的宠物几乎就是主人家庭的一员，像主人的孩子一样得到关照和宠爱，它们给主人的家庭带来欢乐和幸福。宠物离世让我们内心充满悲伤，如何让这个“家人”永远在我们身边，不如试试网络宠物祭奠。
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