孙氏《映雪堂》湖北安陆随州支系:安陆祭奠狗狗
巜映雪堂》孙氏安随支系:2019.4.13孙怀武
映雪堂始祖孙康孙氏最主要堂号之一,远祖乐安堂孙书,孙武后裔、孙资八世孙孙康,家贫,夜读无烛,乃出庭坐于雪地映雪读书,后来成了大学者,官至御史大夫,实现了自己的抱负,成为世人发愤读书的典范和楷模安陆祭奠狗狗。世人因此以“映雪”为堂号。
堂号:映雪堂 堂号姓氏:孙氏 郡 望:乐安郡
氏族聚居地
山东鲁西南、苏北、山西、河南、河北、湖北、湖南、江西、安徽、四川、贵州
渊源
孙氏源于姬姓安陆祭奠狗狗。据史籍《元和姓纂》记载:“周文王第八子卫康叔之后,至武公和生惠孙,惠孙生耳,耳生武仲,以王父字为氏。”孙乙是姬姓孙氏的得姓始祖。
根据《新唐书·宰相世系表》载:孙武之子“明生膑,膑生胜,字国辅,秦将安陆祭奠狗狗。胜生盖,字光道,汉中守。生知,字万方,封武信君。知生念,字甚然,二子:丰、益。益字玄器,生卿,字伯高,汉侍中。生凭,字景纯,将军。二子:届、询字会宗,安定太守。二子:鸾、骐。鸾生爱居,爱居生福,为太原太守,遇赤眉之难,遂居太原中都。”“汉安定太守会宗,会宗裔子福,为太原太守,遇赤眉难,遂家焉。十一代孙生南阳太守宏,宏生晋冯诩太守楚。”
据《太原中都孙氏谱》,孙资生南阳太守孙宏,孙宏生晋冯翊太守孙楚,孙楚生孙询,孙询生孙盛,孙盛生孙潜、东晋长沙相孙放安陆祭奠狗狗。
东晋时期,孙放有子孙秉,孙秉子孙康,家贫,夜读无烛,乃出庭坐于雪地映雪读书,后来成了大学者,官至御史大夫,实现了自己的抱负,成为世人发愤读书的典范和楷模,孙康后人因此以“映雪”为堂号安陆祭奠狗狗。
映雪堂历代名人
孙康,晋代京兆(今河南洛阳)人,孙秉之子,东晋长沙相孙放之孙安陆祭奠狗狗。元嘉中为起部郎,迁征南长史,有集十卷,为孙氏映雪堂始祖。儿子孙伯翳位终骠骑鄱阳王参军事。
孙康:孙康幼时酷爱学习,常常感到时间不够用安陆祭奠狗狗。他想夜以继日地读书,可家中贫穷,没钱购买灯油。一到天黑,便没有办法读书。特别到了冬天,长夜漫漫,他有时辗转很久,难以入睡。实在没有办法,只好白天多看书,晚上睡在床上默诵。他觉得让时间这样白白跑掉,非常可惜。一天半夜,孙康从睡梦中醒来,把头侧向窗户时,发现从窗外透进几丝白光。开门一看,原来下了一场大雪。屋顶白了,地上白了,树上也白了。整个大地披上一层银装,闪闪发光,使他眼花缭乱。他站在院子里欣赏银装素裹的雪后美景,忽然心中一动:映着雪光,可否读书呢?他急急忙忙跑回到屋里,拿出书来对着雪地的反光一看,果然字迹清楚,比一盏昏黄的小油灯要亮堂得多呢!于是他感觉不到困了,立即穿好衣服,取出书籍,在雪地上看书。孙康不顾寒冷,孜孜不倦的看起书来,手脚冻僵了,就起身跑一跑,同时搓搓手指。
从此孙康不再为没有灯油而发愁安陆祭奠狗狗。整个冬天,他夜以继日地读书,不怕寒冷,也不感到疲倦,常常一直读到鸡叫。即使是北风呼啸、滴水成冰,他也从来没中断学习。功夫不负有心人,孙康砥砺求进,学有大成,终于成为一位很有名望的学者(御史大夫)。
映雪堂传承堂联
掷金绵世泽 映雪振家声
近年来,国家提倡文化兴邦,其中姓氏文化研究掀起一股热风安陆祭奠狗狗。全国的孙姓人,尤以乐安孙氏因孕育了孙武、孙膑、孙权、孙思邈、孙中山等诸多名人,先后出现了《乐安孙氏大成谱》、《中华乐安孙氏总谱》。
一:乐安孙氏历代迁徙情况
孙书(乐安孙氏始祖,居住惠民、广饶一带安陆祭奠狗狗。)—孙凭—孙武(兵圣,迁吴,今苏州。)—孙明(吴封富春侯,是否迁居富春,正史无载。)、孙驰、孙敌。而孙驰、孙敌这兄弟二人的繁衍生息信息不明,正史无载。
根据《史记》载:“武,百年后生膑”安陆祭奠狗狗。《史记》虽然交代了孙膑是孙武的后代,但并没有交代孙膑是孙驰、孙明、孙敌其中那一人的后代。
孙膑(生于阿、鄄之间,今山东安陆祭奠狗狗。)—孙胜(为秦將,说明已迁居陕西。)—孙盖(秦汉中太守,也是秦国辖区,今陕西。)—孙知(秦封武信君)—孙念(秦右侍尚书)—孙丰(河东太守,迁西河郡,今山西汾阳市。)、孙益(秦封东吴侯)。至此,从孙胜到孙丰、孙益传四代。孙胜为秦將,大概是中年以后才迁居到秦国陕西,这是有正史记载以来乐安孙氏第一次大迁徙。那时是战国晚期,据时间推算,孙胜、孙盖、孙知到死,秦还没有统一中国(嬴政继位十三岁,是前246年,统一是前221年,秦亡是前206年)。秦统一中国后到秦亡只有30年。所以,孙念也只是在秦搭了个末班车。孙丰迁西河郡(今山西汾阳市),是西汉时期,也是乐安孙氏的第二次大迁徙。他的后裔就生活在山西汾阳一带,这一支繁衍壮大,形成了 后人所称之为“西河孙氏”。在此,提醒大家一点,《鄄城孙氏乐安世系谱》说:“孙膑后人五代时被驱赶到山西洪洞一带”的记载是错误的。而孙益被封为“东吴侯”也是西汉时期。他从陕西迁走了没有,迁往何地?从下面的记载可看出端倪。
孙益—孙卿(汉文帝时侍中)—孙冯(字景纯,汉武帝时大將军安陆祭奠狗狗。)—孙届(失考)、孙洵(字会宗,汉宣帝时安定太守)—孙鸾(字国淄)、孙骐。孙鸾—孙爱居—孙福(太原太守,遇赤眉之乱,居住太原中都,为中都始祖)。为乐安孙氏第三次大迁徙,这一支居住在太原郡中都,为中都孙氏。
有《魏书》记载,孙洵居住在山西河东的安邑,孙洵—孙骐(字士龙,汉平帝时安邑令)—孙通(迁清河,为清河孙氏始祖)、孙夐(字子远,东汉天水太守,迁居山东青州,为青州孙氏始祖)安陆祭奠狗狗。孙通、孙夐兄弟从安邑外迁,是乐安孙氏的第四次大迁徙。
孙夐—孙厚—孙瑶(汉顺帝时中郎將)—孙遂(清河太守)—孙條(络阳令)—孙国(恒帝时尚书郎)—孙耽(汉阳太守)—孙旃、孙鈡安陆祭奠狗狗。
孙旃(太原太守)—孙炎、孙厉安陆祭奠狗狗。孙炎—孙道恭—孙顗—?—?—?—?—孙惠蔚—孙伯礼、孙方嗣。
孙旃这一支没有外迁,还在青州、河北一带安陆祭奠狗狗。而孙鈡这一支,不知何故携母从青州迁往富春,以种瓜为业。
映雪堂孙氏安随支系一世祖孙宪,记载是从江西麻城调籍迁徙到湖北德安府(州),自清朝康熙年间居住在德安州(今安陆市),现传承二十世,字辈为: 宪 仲 有 宏、之 伟 可(嘉)、秉 仁 本 义、守 道 怀 徳、忠 厚 传 家安陆祭奠狗狗。宪仲有宏四世祖居住德安府凤凰山,五世祖兄弟俩人,五世祖之晚后裔现分布在安陆市棠棣镇木梓树街,五世祖之吴后裔分布在安陆市孛畈镇孙家凹,板金村,陈河村,随州市洛阳镇,随州市府河镇黄金堂。现寻求一世祖之前的同族宗亲。
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