河南巩义双槐树遗址身份浅探:巩义祭奠狗狗

　　河南巩义双槐树遗址身份浅探（BSBQ178）

　　近日新华网客户端、京报网、中国社科网等媒体发布《中华五千年文明的源头到底在哪儿》一文报道，5月7日郑州市文物考古研究院在河南郑州公布双槐树遗址阶段性重大考古成果巩义祭奠狗狗。经考古勘探发掘和科学测年确认，双槐树遗址被认为是距今5300年前后的仰韶文化中晚期具有都邑性质的巨型聚落遗址，因其位于河洛中心区域，专家建议命名为“河洛古国”。著名学者、北京大学教授、国家“夏商周断代工程”首席科学家李伯谦表示，中华五千年文明的源头，目前来看，就在双槐树。北京大学教授、国家“夏商周断代工程”首席科学家李伯谦认为，五千多年的中华文明主根脉有望追溯至此，不排除双槐树遗址是黄帝时代的都邑所在。

　　本文拟就双槐树遗址华夏部族文化属性相关情况补充一些粗浅的个人观察巩义祭奠狗狗。

　　一、双槐树遗址所处的地形位置巩义祭奠狗狗。

　　双槐树遗址位于河南省巩义市河洛镇双槐树村，地处黄河南岸、嵩山北麓、伊洛丘原东北角外、汜水滩及虎牢关西侧，是古代伊洛地区通向华北平原的门户巩义祭奠狗狗。

　　双槐树遗址东西长约1500米，南北宽约780米，残存面积达117万平方米，在高出黄河河道约几十米的一块台地之上，在黄河以南2公里，伊洛河以东4公里，虎牢关以西13公里巩义祭奠狗狗。据汜县、温县古志记载，古时候黄河河道在汜水滩一带经常改道。按今天卫星地图观察，双槐树遗址与汜水滩隔河相望。双槐树遗址一带，既是古时候由伊洛流域通向黄河下游南岸的陆路门户，也是古时候由伊洛流域通向黄河下游北岸的水路门户。

　　双槐树遗址南侧有伏羲台遗址，高出黄河河道约80米巩义祭奠狗狗。伏羲台遗址是祭祀专用场地，应是五千年前双槐树城址的附属功能遗址。

　　二、远古时期有蟜氏聚居于嵩山及东今嵩县、登封、新密、荥阳一带，主要是山地巩义祭奠狗狗。

　　有蟜氏，是远古时期华夏核心部族之一，大量早期文献记载黄帝母亲出自有蟜氏巩义祭奠狗狗。

　　虫为蟜，即《中次六经》所载蟜虫，实即蜜蜂图腾巩义祭奠狗狗。山为嶠，抬高的山，义通嵩山。《史记》：“黄帝崩，葬桥山”。本文理解桥山即有蟜氏所在的嵩山。神有三蹻，即龙蹻、虎蹻、鹿蹻，嵩山平面地形若鹿头长角，以鹿为神。

　　三、远古时期有熊氏聚居于伊洛流域今洛阳、偃师、巩义一带，主要是丘原巩义祭奠狗狗。

　　大部份早期文献及近世的考证文献都记载远古时期有熊氏聚居于新郑一带巩义祭奠狗狗，本文何以证明远古时期有熊氏聚居于伊洛流域今洛阳、偃师、巩义一带？

　　看看伊洛流域今洛阳、偃师、巩义一带的卫星俯瞰平面地形图，形若老鳖，此即有熊氏的图腾黄能、黄熊巩义祭奠狗狗。其头在巩义一带，其背在偃师一带，其尾在洛阳一带。大致在距今4500年前少典时期及以前，有熊氏主体仍在伊洛地区。

　　《左传释文》：“熊一作能，三足鳖也”巩义祭奠狗狗。《史记夏本纪正义》：“鲧之羽山，化为黄熊，入于羽渊。熊，音乃来反，下三点为三足也”。《束皙发蒙记》：“鳖三足曰熊”。

　　四、双槐树遗址到底属于有熊氏城寨还是有蟜氏城寨巩义祭奠狗狗？

　　1、从大地形观察，双槐树遗址是五千年前伊洛流域的卫城巩义祭奠狗狗。五千年前伊洛流域的主城应该还是在今巩义市区、偃师市区、洛阳市区一带，可能在地势略高的台地，也可能在今天城市的钢筯水泥下面。几千年前进入早期农业时代的人类聚居中心，超过一半仍是今天的人类聚居中心。后来被边缘化的早期农业时代人类聚居中心，绝对数量也很多，相对比例并不多。

　　2、从早期华夏部族支系的图腾文化观察，双槐树遗址更可能是五千年前有蟜氏的大型城寨巩义祭奠狗狗。由于有熊氏与有蟜氏的姻联同盟关系，有蟜氏据守的这个大型早期城寨还兼具了整个洛水伊水流域东出华北平原一带的卫城功能。双槐树遗址于2013年开始考古调查发掘，今年2020年5月7日向社会公布重大考古成果。但是网上的新闻稿当中能够找到的文物资料确实非常有限，无法系统地了解其文物文化状况。双槐树遗址中心居址区祭祀坑发现的整架鹿骨遗骸，及双槐树遗址出土的另一件长腿鹿足形状的文物，表明双槐树遗址与有蟜氏之间的存在很深的文化联系。

　　五、小结巩义祭奠狗狗。

　　结合地形、文物等方面情况来看，双槐树遗址确实是五千年前河洛地区的一个非常重要文化遗址，是五千年前华夏文化的一个代表性文化遗址巩义祭奠狗狗。在河洛地区深厚的文化地层下面，一定还蕴藏着更多丰富的早期文化信息。

　　何连红2020.5.13.

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