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济源祭祀狗狗:济源市济渎庙、王屋山一日游(转载)

admin 2022-12-15 189

　　2018年3月31日，农历戊戌年二月十五，星期六，晴济源祭祀狗狗。驱车280余公里，早晨7:30左右到达济源市济渎庙。

　　资源显示：济渎庙的“清源洞府”山门，这座风格独特的古建筑纯用木质叠架而起，飞檐桃角，重翘重昂的大屋顶，仅由并排竖立的四根木柱支撑济源祭祀狗狗。远看似乎摇摇欲坠，其实纹丝不动，稳若磐石。它由宋初创建，明代复修，历经了数百年的风侵雨蚀，现仍然完好无缺。清源洞府门为河南省文物价值最高的木结构牌楼建筑。

　　8点许，景区开门济源祭祀狗狗。今天是十五，香客免费进入。

　　进门有济渎庙景区导游全景图、简介济源祭祀狗狗。

　　（济渎庙景区导游全景图、简介）

　　过清源门，左右各有碑亭一个，左侧是大明诏旨碑刻立于明洪武三年（公元1370年），通高5.5米济源祭祀狗狗。宽1.7米。碑文是明太祖朱元璋称帝后为了统一名山大川，各地城隍及历代忠臣烈士的神号而颁布的圣旨，字体工整，遵劲有力，此碑为研究明朝初期的政治经济文化和礼仪制度提供了重要资料，保存较完美。为什么？破四旧时也是因为朱元璋也是贫民出身的皇帝吧。

　　过渊德门，发现一棵古汉柏济源祭祀狗狗。

　　清代诗人沈荣昌诗云：汉家何人留此柏，王母桃核生磐石济源祭祀狗狗。伏留千里养根株，瘠土百年长寸尺。

　　感叹古汉柏后，见“寝宫”，正在维护，暂不开放济源祭祀狗狗。是呀，睡觉的地方，不方便嘛。

　　资源显示：寝宫建于宋开宝六年（公元973年），面阔五间，进深三间，单檐歇山造，屋坡平缓，斗拱雄巨疏朗，檐柱粗矮，是河南省现存最古老的木结构建筑济源祭祀狗狗。

　　事后发现济源祭祀狗狗，未见寝宫旁边的“古汉柏图志碑”，遗憾！

　　过临渊门，见龙亭济源祭祀狗狗。

　　一老者在伸你臂脚锻炼身体济源祭祀狗狗。

　　亭内的情况是这样的

　　济渎池（又名小北海、龙池）

　　与龙亭隔龙池相对是灵渊阁，阁内有宋代石栏干济源祭祀狗狗。

　　石勾栏为中国保存唯一最为完整的宋代石栏干济源祭祀狗狗。

　　时间有限，未进景区东院，进西院，看小北海，有“济水之源”石碑、白虎亭济源祭祀狗狗。县志中记载这里的景况是：泉水“停蓄时晶莹澄澈，月映潭空；奔注时万眼汇流，雪浪滔滔。”未曾得见，只见碧波一潭，也可能大建设、大开发，原来的水系破坏了吧。

　　(济水流域图)

　　向南进入长生阁济源祭祀狗狗。长生阁的高台石壁上，横嵌着元学士许有壬写的“天下第一洞天”六个古朴雄浑的大字。

　　“天下第一洞天”石刻元代大学士许有壬书，原存于王屋山，明嘉靖四十一年蔡汝楠重置于此济源祭祀狗狗。“天下第一洞天”即王屋山，为道教十大洞天之首，号“小有清虚之天”。

　　《益生珍言》：不生躁妄气，自有清虚天济源祭祀狗狗。

　　《太平御览》卷四十引《茅君内传》：“ 王屋山之洞，周回万里，名曰小有清虚之天济源祭祀狗狗。”

　　《太平御览》卷四十引《太素真人王君内传》：“ 王屋山有小天，号曰小有天，周回一万里，三十六洞天之第一焉济源祭祀狗狗。”

　　长生阁四周长满了何首乌，第一次知道何首乌，亮亮相济源祭祀狗狗。

　　再向南，是玉皇殿济源祭祀狗狗。殿前一株“将军柏”。

　　这棵粗可七人合抱，高达三十余米的老树，传说为唐初叱咤风云的名将尉迟敬德奉命来这里监守大庙时，曾经把战争年代自己使用的钢鞭挂在树枝上济源祭祀狗狗。五代后汉皇帝为了追念他的功绩，便封此树为“将军柏”。在“四害”横行时期，有人游济渎庙写诗赞颂道：“扭断腰身剩薄皮，新枝依旧翠云垂，济渎庙里将军柏，暴风飙风总不移”。

　　玉皇殿的“五脊六兽”济源祭祀狗狗。五脊六兽是中国宫殿式建筑，有上脊五条，四角各有兽头六枚。五脊，指大脊（正脊）及四条垂脊。正脊两端有龙吻，又叫吞兽。四条垂脊排列着五个蹲兽。这是镇脊神兽具有祁吉祥、装饰美和保护建筑的三重功能。

　　解放前夕，毛泽东亲自用“双圈”圈阅的受保护的全国重要古建筑群之一，因此，济渎庙现存古建筑保存较完好，建议游1.52.5个小时济源祭祀狗狗。

　　自济渎庙去阳台宫，如果走省道S312有40.3公里，情况不明，未敢尝试济源祭祀狗狗。导航建议走长济高速50.4公里，上午11点许到达阳台宫，车停阳台宫前。

　　阳台宫在王屋山脚下愚公村的西侧，是王屋山旅游线路的起点济源祭祀狗狗。

　　阳台宫内苍松翠柏，郁郁葱葱，其中的一株千年娑罗树，也称七叶普提树，树围近3米，高14米，相传是唐代司马承祯和玉真公主亲手载植济源祭祀狗狗。

　　（千年娑罗树）

　　司马承祯（639年727年），字子微，法号道隐，自号白云子，人称白云先生，河内温县人，今属河南温县济源祭祀狗狗。晋宣帝司马懿之弟司马馗的后人。道教上清派第十二代宗师。少时笃学好道，无心做官。拜师嵩山道士潘师正，得受上清经法、符箓、导引、服饵等道术，隐居天台山玉霄峰。因文学修养极深，司马承祯与陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。羽化后，追赠银青光禄大夫，谥称“贞一先生”。

　　玉真公主（690年代－762年），道号无上真，字玄玄（一说“元元”），号“持盈”济源祭祀狗狗。唐睿宗和窦德妃之女，唐玄宗、金仙公主同母妹。公主年幼时，母亲窦德妃即遇害（693年）。初封崇昌县主，景云元年（710年），父亲睿宗复位。获封昌隆公主。景云二年五月辛丑，由昌隆公主改封玉真公主。后入道，改号上清玄都大洞三景师。天宝年间又赐号“持盈”。唐肃宗元年（762年），公主逝世，唐肃宗元年建巳月十二日（即唐代宗宝应元年，762年四月）葬万年县宁安里凤栖原。

　　李白所作《玉真仙人词》：玉真之仙人，时往太华峰济源祭祀狗狗。清晨鸣天鼓，飙欻腾双龙。弄电不辍手，行云本无踪。几时入少室，王母应相逢。

　　阳台宫现存的主体建筑三清殿和玉皇阁为明正德年间重修济源祭祀狗狗。最为游人瞩目的是三重檐阁式建筑玉皇阁。主体建筑上的几十对石刻柱子，使这座宗教圣地成为石刻艺术的殿堂；柱子上刻有翻滚的云龙、朝凤的百鸟、闹梅的喜鹊、牧羊的苏武、过海的八仙、战蚩尤的黄帝等，无一不栩栩如生，呼之欲出。

　　阳台宫内建筑古香古色，石柱精美绝伦，建议游览1.5—2个小时济源祭祀狗狗。

　　中午十二点许购观光车票后进入王屋山景区济源祭祀狗狗。在愚公广场急着乘坐景区观光车，未在“愚公移山，改造中国”前留影。

　　王屋山风景区位于河南省西北部的济源市，东依太行，西接中条，北连太岳，南临黄河，是中条山的分支山脉，中国九大古代名山之一，也是道教十大洞天之首，道教主流全真派圣地济源祭祀狗狗。唐代是王屋山道教的兴盛时期，开元十二年（公元724年），司马承祯奉召入京师，旋命于王屋山置阳台观以居之，曾于此处著《修真秘旨》十二篇行于世。至开元二十三年卒，享年八十九，葬于王屋山西北之松台。

　　王屋山的由来，一谓“山中有洞，深不可入，洞中如王者之宫，故名曰王屋也”济源祭祀狗狗。一谓“山有三重，其状如屋，故名”。王屋山主峰海拔1715．7米，主峰之巅有石坛，据说为轩辕黄帝祭天之所，“黄帝于此告天，遂感九天玄女、西王母降授《九鼎神丹经》《阴符策》，遂乃克伏蚩尤之党，自此天坛之始也”。故又称天坛山。另，王屋山的五斗峰又名五指山，五斗山，位于阳城县河北镇后龛村，顶峰海拔1772米，比王屋山主峰的天坛山极顶高57米。

　　观光车停在“王屋山庄”前，行约200米到千年银杏树和不老泉济源祭祀狗狗。

　　千年银杏树（又名白果树、公孙树），树高45.7米，胸围9.4米，八人才能合抱，当地有"七楼八拐棍"之称济源祭祀狗狗。它占地亩余，是中国五大银杏树之一。至今已有两千多年历史，为我国现存最大的银杏树，是神奇的不老不死之树。

　　千百年来，王屋山的这棵银杏树吸日月之精华，蕴王屋山之灵气济源祭祀狗狗。距离银杏树不远处的“不老泉”，万年不绝。这二者万古相伴、珠联璧合，被人赋予爱情永恒的象征，是极佳的爱情誓盟之所，也是一副大自然绝创的双寿图。

　　前行途经紫微宫、王屋山黛眉山世界地质公园，考虑到时间有限，未能进入济源祭祀狗狗。

　　“天坛神路”映入眼帘济源祭祀狗狗。

　　如果想乘索道上山，感受缆车的乐趣，可乘第二段观光车济源祭祀狗狗。此处我就出现了小插曲，我乘第二段观光车到达终点，寻找不到登山路径，也无登山标牌，咨询数人，均告之“此处只能索道上山”。无奈，乘车返回“天坛神路”已经13点，如此折腾，大约耽误了半个小时。

　　自“天坛神路”到达“天坛峰”大约3700米，可根据自身条件合理安排济源祭祀狗狗。我由于感冒未痊愈，又要驾车，不能吃药，头重脚轻，步履艰难。我喜登山途中的乐趣，选择徒步，缅怀愚公。

　　一个小时后到达“天地分界处”济源祭祀狗狗。此处土地庙年深日久被毁。14:30到达“财神殿”。

　　此时，树未绿，山未绿，娇阳直射，汗流夹衣济源祭祀狗狗。登山人本来就少，原路返回的增多，原因有三，一是热，二是不喜，三是临近限定时间。看来登山未能及顶，与体力无关，大多输给了自己。

　　过了“财神殿”，猕猴夹道，乌鸦盘旋，猿啼鸦鸣，渐渐热闹起来济源祭祀狗狗。

　　16:50，到达仙人洞济源祭祀狗狗。当时感觉“愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花。”这对联真洒脱，百度后才知道此句出自李白的《寄王屋山人孟大融》，感慨万千。

　　“无极玄穹门”为河南省文物保护单位济源祭祀狗狗。现存建筑为明万历二十年（1592年）由洛阳万安玉赐建。面广三间（9.70米），进深2.58米。正门高7.20米，系九脊牌坊式砖石结构。券门正面石额上书“无极玄穹门”，背面石额上书“天影竺形”。东西翼门高5.10米，系五脊牌坊式砖石结构。东券门石额上书“福区”，西券门石额上书“灵境”，字迹雄浑洒脱。砖雕三踩斗栱与龙凤雀替，工艺精美。

　　进入“无极玄穹门”就是“天坛阁”济源祭祀狗狗。

　　天坛阁仿秦汉风格，地上四层，地下两层，高30余米济源祭祀狗狗。第一层供奉轩辕黄帝，第二层供奉玉清、上清、太清三位道教最高尊神，第三层供奉王母娘娘，第四层供奉玉皇大帝。

　　阁前的汉白玉围栏中，有一尖峰巨石，就是天坛峰，俗称鸡冠石济源祭祀狗狗。五千年前，轩辕黄帝就是在这块石头前设坛祭天、获赠良策、一统华夏的。

　　鸡冠石前，有一残碑，存诗一首：“一生奔波为求官，坎坷寥落居其间，若问妙语在何处，鸡冠石前点机关济源祭祀狗狗。”不知这机关点破了没有？

　　天坛峰南临华盖峰，北依灵山峰，后靠五斗峰，东有日精峰，西有月华峰，四周群峰簇拥，岗阜卑围，一峰突起，群峰伏拜，大有王者之风济源祭祀狗狗。天坛峰顶面积大约四亩，唐时有三清殿、轩辕庙、四角亭、黄帝更衣亭、御爱松等，历代修葺或增建，元初改为"总仙宫"，意为天界诸路神仙会聚之所。黄帝打败蚩尤后于当年7月又来祭天，感谢上天帮助之恩。三年后8月第三次祭天，报答上帝使国家强盛，风调雨顺，国泰民安。自黄帝始，历代皇帝来此祭天，直到明成祖朱棣碍于交通不便，就在地球同一轴线上在北京建起了天坛祭天。

　　17:00下山返回济源祭祀狗狗。

　　19点到达“愚公山庄”时最后一班观光车等在那里，问我们后面还有没有人了济源祭祀狗狗。答道“下山期间，前不见人迹，后不闻人语。”

　　19:16到达愚公广场济源祭祀狗狗。

　　结束了一天的旅程，简单填饱肚子，忽见月出东山济源祭祀狗狗。好亮！

　　一路思量，王屋山1.基础设施差.卫生间都是临时的，而且无水，或者定时供水，脏济源祭祀狗狗。导游指示路牌缺失，走在山林，不知身在何处。卫生保洁人员少，人流大，景区环境堪忧。

　　2.旅游线路需完善济源祭祀狗狗。自天坛神路到天坛峰无亲水景点，林木单一。索道上行点也应能徒步到天坛峰。

　　3.服务设施少济源祭祀狗狗。休息场所少，饮食补给只能在愚公山庄和天坛峰两处，中途无供应。

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